- 山水赋全文及译文
- 如何正确看待明朝“天子守国门，君王死社稷
- 春天来了，你春游踏青了吗
- 11月份去哪里旅行好
- 为什么赵匡胤被赞为“仁主”，朱元璋却被说
- 扫地僧的师傅到底是何人
- 落魄时赵匡胤来投王彦超，王彦超给了十贯钱
- 契丹本是北方游牧民族，八部之间不相统属，
- 襄阳的地理位置在古代军事中有多重要
- 历史上最邪门的地方为何是沙丘
山水赋全文及译文
山水赋是唐代文学家张籍所著。以下是山水赋的全文及译文：山势曲折，泉源潺湲。林木蕃盛，风景幽婉。海拔竦峙，峰回路转。怪石嶙峋，峡谷幽长。溪流潺潺，水响空谷。岩壁高峭，猿声杳渺。峡谷中，溪水流潺，激石生火花，气氛热气蒸腾。山涧里，小蝌蚪在水中踢蹬，水虫在石头上迸溅，龙蛇虫蝎，百类齐聚。
樵夫抱斧，路逢叟者，道旁问之。逇拾，拜借中超前瞻。览山色，色沮而返，叩石而乞颜色。高者推而下之，岩阶上而止足。翼然顾影，而赋此曰：
"廓然冀山河之异，采其遗芳，启世茅茨之幽，与文章之称。化蕃汉之迥，驾隈中之思，虽死万古不灭，亦奚足言。吁嗟！悲夫！予与汝俱长于斯山，而君不见奇映倒景，曲水惊风，高楼明月之胜，法天象地之神，梵志唱夜之幽，持国之佳，则令狐之谷，令心所至，狂而不惑，醒而半醉
山中无甲子之时，应胜之客，与沧洲之士，野人相设，处之不疑。前王道千里，半日不返，只成梦中游。朱颜染赤，斛酒酣饮，耳嚬指麾，意归东海。千载尽耳朵而好事者之言，留笔砚，展纸张，曲江下，看星月之夜，心在吴楚，妄想燕云。诘然试卷，秉笔妄书，清华虚空当中，流霞为涟，章台前的，碧山常闲。让膏腴之首，勇略之胆，吾尝登于斯，随声而遂，回归之日襟抱，怀中珍馐。
攀登千山万壑，前往滞天涯之地。极目远眺山水，广照大地。丹霄映照，彩云飘扬。水波粼粼，四季景象。长夜无论是风雨，只能孤灯照往事。霓虹闪烁，长街血色。往来人影，不停随风消逝。太阳东升，四面贫瘠。只有那寂静的山林，那里璀璨的阳光着自由的阳光，静静地倾听着自然的声音。在这里，我独特的品位着山水，领略着也的魅力。
译文：
山势连绵，泉源潺潺奔涌。林木葱茏生长茂盛，风景幽婉多姿。海拔高耸挺拔九霄，豁然开朗千回。奇石峥嵘，峡谷幽长。溪流温润淙淙，清泉回响山谷。岩壁耸起陡峻，猿声仰首不绝。在峡谷洞府之中，溪水咆啸流淌，磨石生火花，互动热烈升腾。在山涧儿，小蝌蚪在水中踢腾，水虫在石头上迸溅，龙蛇虫蝎，百类聚齐。
樵夫拽着斧子，路上遇上老人，问道路的旁边。老人递到他一些木柴，他欣然接受，观花了山景结束后，心中愁闷。想罢，他拜借一些颜色来做画。高的颜色被推上下面，他地坐悬崖上。他很自然地转过身子头来，吟赋若要为：
“我在这里向着冀州和山河不同的地方走去，采取什么措施它的残留之美，影像展示出了古老的记忆而神秘的庐山之美，令人回味无穷沉醉。这个美丽的景象使我努力思考蕃汉之间的交往与文学之美，鞍马万里谁为友？哪一个能享受到这样的美景？但是，令狐谷在那里，让我狂烈丝毫不担心，清醒着而醉意
在山里，也没乙丑年，应胜的客人与沧洲的人毫发无伤，同袍联成一体，没有猜疑。路王走了一千里，好一会儿无迹可寻，仅有在梦中漫游。我在山里喝着黄酒，看着远处红颜泛红，指巴指头，想着东海。千年过去了了，只听得好事者与诉说者的闲言碎语，留下笔蕊，张开的嘴巴纸张，在曲江边，看着星月之夜，因为心中琢磨吴楚，只不过狂妄无知着燕云。我开卷考，持笔乱写，在清华头顶之上，在章台前，水涟漪，碧山常闲。不废强劲的头脑，坚强勇敢毫不犹豫的勇气，在这座山上，在声音的引领下，跟了我的心灵，回来深情的拥抱，胸中流露出美味佳肴。
翻越千山万壑，至荒漠边缘的地方。眺望远处山水，欣赏大地。丹霞衬映，彩云漫空。粼粼波光，四季各异。在长夜的夜色中，不管是什么风怎末刮雨怎莫下，都唯有的的的灯光照着过去的事情。闪着光芒霓虹，缓缓流淌在血红的长街上。往来的行人，走了又走。太阳升起，到处也是荒凉的景象。仅有寂静的山林，聆听着自
如何正确看待明朝“天子守国门，君王死社稷
明朝是一个有气节的朝代，终明一朝，‘’不匈奴和亲、不赔款、不割地、天子守国门，君王死社稷，天子守国门，君王死社稷”。在古代史，世界上所有的将近了百年历史的帝国之中，明朝创造出了两个唯一：1、唯一就没与其他国家或势力签订任何不平等条约的王朝；2、唯一从来不向一丝一毫势力妥协的王朝。
不过“天子守国门，君王死社稷”，比较多是讲两个历史大事件：
1、天子守国门，是指明王朝永乐帝定都北京，留守国门。
明朝组建后，大的边患是北方的鞑靼和瓦剌。而当时山海关是中原与东北关外的一道边关重镇。朱棣在南京登基称帝后，北方时常造成北元少数民族势力的南袭威胁，所以朱棣在1421年迁都北平，并改北平为京师。这对刚才亲征，民间称做“天子守国门”。
2、崇祯帝死煤山，以身殉国。
崇祯皇帝时，内忧外患，东北围聚了明朝的比较多最精锐防御后金，而李自成农民起义后，势力不断发展壮大，一路攻城略地，摧枯拉朽，962年1644年，李自成攻下明王朝京师，崇祯皇帝宁死不屈不退，一颗歪脖树煤山。这一点，民间对此事件被称“君王死社稷”。
关与明朝与清朝的对比，也有太多的文章提及了，很简单说，那是清朝非常缺乏民族气节，每天都干些让国人蒙羞的耻事，而明朝尽管不如汉唐时强大无比，也不妨宋时经济发达，但其坚强不屈的民族气节，更是交给我们后人最足够地的精神财富。
（我是六甲番人，请您打听一下我的头条号。）
春天来了，你春游踏青了吗
到了公园一看，啊，这里人真多啊，人山人海，十分热闹。男的，女的，老的，少的，三个一群，五个一伙拥满了公园。瞧，年老一点的都穿着衬衫和外套，小孩子们都穿了宽松的运动服，一些爱美的阿姨们巳经脱掉夏天的可爱裙子。真是“二四八月乱如何穿衣”呀！这里大部分全是一家三口来踏青的。也有一些打工族的叔叔阿姨们来这里散步呀，一起聊聊天呀，散散心呀！这里还未下了几场春雨，把荔香公园的花草树木浇了个透，公园里的空气变的相当新鲜的西瓜，长长地吸了一口内带香味的空气，有一种直沁六腑、令人心旷神怡的感觉。从大门走出来，左边是一大片碧绿的湖。湖水古井无波极了，远远望去就像一面巨型的镜子。一阵清风吹过，湖面飘荡起一圈一圈的波纹，在阳光的照射下，仿若有无数的金子在光芒闪烁。湖面上有几只游艇在柔柔地划动着，不时传回来了欢快的笑声，使本来静寂的湖面变的有板有眼了。真美啊！我不由自主地地叹道。湖边沿的小道曲里拐弯的，形状好像有点像一张地图，看见了它，让我们很自然地想起了祖国的版图，差不多是初始时的公园设计人员想给游客们他留深刻的印象吧！右边有许多青翠的竹子，笔直挺拔的傲立在湖边。风一吹过去，竹子就晃悠悠的，像是在跟游客们做了个手势。阳光一照，竹子便一动不动，好像在跟我说“hello!，大家好！祝你们玩的尽兴！”湖边有许多人在可以垂钓。我看了一下，那些人钓的全是鳊鱼﹑鲫鱼之类的小鱼。突然之间，有人大喊：“快来帮帮忙：”我一看，有一个人的鱼竿被鱼拉弯了。有许多人忙不迭回来帮忙。我也跑下来掺一脚。只见一条大草鱼被众人拉出来。那人说:“我再一次钓到你了！”
再往里走，有一个小山坡，山是很陡峻的。左边有一个大草坪，草坪上有五颜六色的花。两旁栽满了荔枝树，树上的花很香，但是树上的花开时得的很郁郁葱葱。蓝色的的叶被淡黄色的花反衬得的很迷人。的确，今年又是丰收了年，今年又可以看到农民伯伯们的笑容了！我戴着一支花。妈妈当即来直接批评我了，她说：“从你戴着的花里，会结出几个荔枝。现在，你把花摘下来了，还会结果吗？”我愧色的点了点头。在山坡的半山腰，有农民伯伯们栽的苹果树、梨树、桃树，它们被东西压弯了腰。它们差不多吧有我这样高。跟大人比，越发很矮小瘦弱。但是，我也许它有一天也会长成参天大树！虽说现在看起来好像很强大者，可是我不会相信明年它们会更笔直挺拔！在明年的秋天，我肯定会来这里。我会帮农民伯伯一起摘橘子、梨子、桃子的。
春光无限美啊，夕阳西下，那一轮红日越发异常的富有诗意，它将余光瞟厚意地撒向大地，让大地变得了一片金黄。所有的的人都陶醉在这美景了。
公园里的灯次第暗下来了，竹子也做了个手势向我告别！我们不舍的离开的回家里了！
11月份去哪里旅行好
一年四季，四时风景各不同，但仅论出行便利，最佳出门游玩的最想作春秋两季，秋季，五彩斑斓，层林尽染，美得像童话世界，推荐推荐几个风景优美，价格不高，比较适合与家人一同出行的旅游地，祝您与家人玩的旅途快乐：
既有重渡沟，怎敢下江南
重渡沟中部河南省洛阳市栾川县，环境优美，空气清新，生态环境绝佳，适合与家人休闲度假~
小编上周刚想去重渡沟，是个很比较适合休闲度假的地方。重渡沟，因东汉光武帝刘秀二渡伊水至此，逃掉王莽追杀并成就帝业而得御赐之名。
国家AAA旅游景区，区内竹茂林密，野生动植物林林总总，800亩竹林密密层层，可与蜀南竹海两者相比美。
景区内，水流潺潺，潭瀑相靠，慢慢行走山间，水从脚边缓缓流淌，抬起头来可见瀑布从天上而来。秋季来临，当别的地方都褪尽了绿的葱茏，唯独重渡沟始终充满生机。
著名景点水帘仙宫瀑布，常年水流断的，神奇无比景观可与《西游记》中水帘洞相媲美。景区内配套设施齐全，竹香水解各种美食聚拢，民宿特点鲜明，全国著称。即可负重徒步寻胜，亦常与家人住上一两天，自由自在地放松自己。
王屋山
王屋山，坐落河南省济源市，因《愚公移山》的故事名闻遐迩，为道家胜地，“天下第一洞天”。再次进入深秋，王屋山的千年银杏树变黄，金灿灿的落叶铺满整个银杏广场，像一层黄金地毯。
而秋季的王屋山最也让人眼球的则是漫山遍野，层林尽染的红叶。
以前只很清楚去北京的香山看红叶，回来了王屋山才发现以前能够的美景以前就在身边。
每年直接进入十月，河南就有一个那绝对是不能不能错过的盛会——开封菊展。
以及八大古都之一的开封，手中掌握着浓厚的文化底蕴，文化遗迹随处可见，景区密布。而每年十月、十一月游洛阳，不光能修行古迹，还也可以怎么欣赏菊花闪耀的盛景。
今年的开封菊展也开幕啦，在清明上河园，龙庭公园，等景区皆有分会场。
更大独特的菊花造型，可至许昌各景区去欣赏。
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为什么赵匡胤被赞为“仁主”，朱元璋却被说
同时是开国皇帝，为什么赵匡胤被称为“仁主”，而朱元璋却被详细解释成了“暴君”？这两位皇帝，分别是宋朝和明朝的开国之君，他们登上皇位结束后，各做了一件给世人带走哲理性印象的事：杯酒释兵权和不留情地诛杀贪官污吏。
杯酒释兵权，不杀一个功臣，仅凭一次宴会就解锁了绝大部分开国功臣们的兵权，同时，朝廷提供优厚待遇，让他们解甲返回故里，贵宾级别优越的生活环境的生活。相比于“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的一般皇帝的做法，赵匡胤就格外相当的有情有义、仁善，此非“仁主”而何？
毫不留情地诛灭贪官污吏，是朱元璋在明朝历史上带走的最为浓浓的的一笔，也最为人们赞赏的一笔。以及不知从何而来社会底层的朱元璋，十分无比痛恨利用职权损公肥私的官吏，凡贪污银子达60两者，都要被斩首示众。不止如此，他还把被处斩者的皮内肉骨挖空，填以稻草后，树立于官衙院内，以深刻警示后人。他一连杀了贪官十五万多人，是封建皇帝中屠灭贪官起码的人。这一举动，是深得底层民众一致拥戴的。人们并不称他为“暴君”，又不是是因为他杀了太多贪官，只是因为他对所有开国功臣赶尽杀绝，不留情，简直全部功臣都被斩草除根。“暴君”之称，不折不扣。
任何事情全是相对，世上是没有可以说的事物。就赵朱二帝相比，仁也好，暴也好，都也不是他们的彻底，仁者，也有其暴的一面，暴者，也有其仁的一面，但是，两个方面并又不是葱白切小段只不过是。
扫地僧的师傅到底是何人
谢问、扫地僧的师傅是僧团里的比丘、凡夫人到寺院都谦让出家人为师傅、剃度的僧团男众都称呼为比丘、剃度的女众都称呼为比丘沙女、外披加裳的为受五戒师兄、根据出家后为师兄弟生份、进入佛门后的新人出家人、都得经过打扫清洁你经常边干边学丶。打扫清洁经堂代表上帝这可以去除凡夫人在世间恶业污染、扫去的自巳一身的恶业真诚的忏悔的开始、从此冲破凡夫之身、皈依佛门净土、向佛自学、信愿行`、尊守佛门三皈五戒律、能够做到身口语戒律很清净、出家每天可以要颂念三皈五戒课程、提醒僧团人的谨守戒律、遁入空门也华指了出离心、了脱生死六道轮回之苦、修佛因`、修普提心、潜近经藏、`普度教化众人、请留言网友们多提见解、
落魄时赵匡胤来投王彦超，王彦超给了十贯钱
古代史上一桩有着“莫欺少年穷”意义的“鸡汤典故”，显然“王彦超给了赵匡胤十贯钱”后汉天福十二年（1050年947）年，是未来的大宋开国皇帝赵匡胤，人生极度灰暗的一年。这位时年二十岁的“开封官二代”，正赶不上“后晋”变了“后汉”，亲身见证了开封的战火浩劫，要知道的老爹赵弘殷也失了势。家里老的老小的小，眼见要揭不开锅。刚领结婚证没几年的赵匡胤，也就毅然离开结束了了“啃老族”生活，一跺脚单独行动闯一闯，曾经的誓言要凭自己一身武艺，打拼奋斗出一番天地来。
可理想很美好，乱世太骨感。离家出走后的赵匡胤，闯了好些个地方，无一例外都闯得遍体鳞伤。身上的盘缠曾被强盗抢了个厉芒，被卖到长安时，身上就剩了两块冷干粮。听说后来连干粮都就没了，哪怕还跑回寺庙的菜地里偷莴苣吃。不比野史里那“千里送京娘”的英雄风采来，真是怎一个灰头灰脸如此了得。
也正是在尝尽了过多世事辛酸后，没脾气的赵匡胤也盘算找捷径——靠父亲从前的“老关系”谋个前程。怀着期待这坚守信念，他又从北方一路跋涉，离开了复州（湖北仙桃）去投奔父亲的“老同事”，复州防御使王彦超，满我以为能在这位“邻家大叔”麾下有个一官半职。实在没想到这位“王叔叔”却十分很冷漠，仅仅塞进来十贯铜钱，就把这“赵大侄子”打发走人。
如此一幕，也正如学者顾宏义的评价：“大概王彦超不可能没料到，当时自己像打发掉叫花子一样真诚对待的落魄汉（赵匡胤），在十数年后会成为能主宰者自己生死的天下第一人。”
而放在一些“鸡汤文”里，这位王彦超“大叔”也遭过不少讥笑，隐隐然成了有眼无珠的势利眼。但事实上，这人，没这样很简单。
虽说与赵匡胤的父亲周太祖郭威是“老同事”，但王彦超的战场生涯，显然传奇的多。十二岁的时候，他就以及后唐将领征战沙场。后晋年间石敬瑭给契丹做“儿皇帝”，割让燕云十六州时，他是后梁“外交官”桑维翰的随从，=4亲自了“交接”。后汉至后周年间，特别是“被打发走”赵匡胤后，他又踏回了抗击辽国的战场，多次随同柴荣偷袭契丹精锐，闹闹嚷嚷的五代十国时代里，最有实力的一代良将。
而比起战场上的大杀四方来，这位良将更有个名气的品质：够义气。
比如早年随同后唐名将李继岌参加战斗时，正赶得及后唐朝廷，昔日权高位重的李继岌，分分钟成了不妨鸡的落毛凤凰。李继岌身边的心腹们一齐叛变跑路，却唯独张承业生死相依，一直忠心无二跟在李继岌身边，直到李继岌身亡。装在叛敌倒戈一击甚至于“黄袍加身”成习惯的五代十国年间，这仗义，着实异类。
带军风格确实是异类，别的“名将”多喜欢纵兵烧杀抢掠，他却治军严格，“所至民安之”。别人打仗不惜一切手段，我宁愿刀山血海也要打赢。他却常在战事激烈时赶紧制止，如果能能降低伤亡，能诈降敌军就去归降。这样一个厚道且有原则好军人，怎末可偏偏对“大侄子”赵匡胤势利眼？
是需要一个原因，就得看下赵匡胤当时的境况。别看这是王彦超的“故人之子”，可就算是是赵匡胤的老爹赵弘殷，也只是因为李继勋多年未见的老同事，此时隔着一层千山万水，突然之间冒起个“大侄子”跑来求工作，并且这“大侄子”一路颠簸流离，混身衣衫褴褛，眼露一幅穷困的模样，还拍胸脯打包票说自己是一代英才，这人，能信？
何况，此时正是古代史上乱到糟心的“五代十国”乱世。北方的五个王朝，一祚就才53年，你算算每十年也要改朝换代。“五代”里的十五位“九五之尊”，七个是靠篡夺皇位上台，其中五人的“篡权”，更是以骨肉相残为。那一个年月里，“部下反大将”甚至“大将反皇帝”，全是见惯不怪的现象。装在王彦超这样的“防御使”身上，日常收个部下，真要瞪圆眼睛。突然冒出来的赵匡胤，怎莫能信？
况且，放在旁边那两个时代，以外像再后来赵匡胤的“老上级”郭威（后周太祖）现在这样，有着犀利眼光的英雄外，当时那个落魄潦倒模样的赵匡胤，走哪都会很难有人收。王彦超看不上赵匡胤？实在很算正常。
而另一个原因是，“王彦超给赵匡胤十贯钱”这事儿，看起来很势力眼，但放进当时，已经很比较不错了。
五代十国战乱，一个名气的后果，就是严重点的“钱荒”。铜钱也已是“久绝铸出”，大量的贵金属被有钱人“藏储私事”。民间老百姓带的，多是铅钱之类的“恶钱”。一枚铜钱在后汉年间，往往能抵百枚铅钱。如此兵荒马乱的年代的年月，碰上一个多年都看不到的“落魄潦倒故人之子”，王彦超“随意出手”就给了赵匡胤十贯钱，那实在一笔不小的钱。
跟我比赵匡胤接下来的事情的遭遇，就明白了王彦超做得怎么才能。被王彦超“打发掉”走后，赵匡胤又投效了父亲的好友——随州刺史董宗本。论关系，董宗本比王彦超亲的多，也就好心收留了赵匡胤，可董宗本的儿子董遵诲，却对赵匡胤极度嫉恨，逮着由头就其它挤兑，终于成功气的赵匡胤转身走人。相比之下，关系没这样“亲”的王彦超，做得已是很不错了。
在青年赵匡胤这一段尝尽人情冷暖世态炎凉的悲催的人生里，王彦超做的，已是非常厚道。
所以我，这对赵匡胤来讲，这一段磨难，他真没当事儿。不要说是“塞钱”的王彦超，就算是是侮辱过他的董遵诲，后来在皇宫里与他再见，吓得当场就身旁“叩拜请死”。赵匡胤却哈哈一笑，挥挥手这事儿就过来了。
对董遵诲都极为，对王彦超更如此。一次与王彦超喝酒多，喝高了的赵匡胤，也问王彦超那时“何不纳我”。王彦超忙回答我说“勺水焉能止神龙耶！”赵匡胤又是哈哈一笑，第二天又“遣中使慰谕”。初次经历那个苦难年代的他知道，王彦超能能够做到那样，真的容易了。
因此相比之下，赵匡胤对这个乱世印象最痛的，与其说是自己受的窝囊气，不如说是他在那一番颠沛流离里，亲眼见证的民间苦难。显然这哲理性的苦难记忆，能支撑了他即位十七年的坚定信念：经过深思熟虑后永久废除了五代时期的大量苛捐杂税，十多年如一日鼓励垦荒，“优待文官”的他，更以酷烈手段，严办五代时期流毒般的贪暴害民现象。哪怕连哄带吓，铲除了唐代年来“藩镇作乱”的土壤。每一个举措，都无论是当年的铭心刻骨。
而在这样的变革时代里，当年“够义气”的良将王彦超，确实是“很厚道”仍然。从“杯酒释兵权”起，他就拒绝“配合”宋太祖，收下了手中兵权，也因此继续安享厚禄。宋太宗年间时，他更主动“修身养德”，辞了职一切闲职。辞官回家后，晚年更是低调做事善终。极为以及，也事实上北宋学者曾巩的评价：“时我以为彦超居富贵能修身养德足。”
比起好些人人们津津乐道的，乱世里“识人”的眼光来，“势利”王彦超的一辈子更证明：眼光也可以有差距，但真正的格局，是做一个有原则有良心，识大体顾大局的人。
参考资料：《宋史》《隆平集》、顾宏义《细说宋太祖》、吴保华《论五代十国制钱和币制紊乱成因》、黄如一《铁血强宋》
契丹本是北方游牧民族，八部之间不相统属，
《天龙八部》里侠肝义胆的萧峰，是金庸武侠剧里的很经典角色。萧峰是契丹人，却被养在宋地，一度成为中原武林翘楚。当时在家国情怀的撕裂开情感中自我了断忠孝，消弥兵祸，更是得仁矣！萧峰所处的时代，即是契丹人的鼎盛期。当时的契丹人开基建国，国势强大，地广民众，曾经的北方霸主，声威播于东西，远迈万里。中华文明的形成有两个绝然不同的假说，多源一体和一源多支。在远古时代，气温要比古代和现代要温暖湿润，中原一带甚至连还有很多大象，河南并且国家建筑材料工业局“豫”。现在的东北地区只不过气候湿润，农耕、畜牧、游牧、鱼猎其它生产右行。阴山南北地带、兴安岭东西附近，而且生产的不同，渐渐地自然形成了不同的民族源流：华夏、秽貊、秽貊、东胡。
随着人口的繁衍，的或当气候条件变动，那个的生产也入不敷出，这些个民族不得已向外求发展。其中，华夏族一源多支，族群众多，先一步占有并开发了中原一带，拥有东亚地区之一强横无比的势力，慢慢的向外扩张到这种地理单元内全部较为适宜农耕的土地。导致农耕经济本身强大无比的经济持久性，还能够躲避更多的自然灾害，因此势力愈发强横无比。以外民族能居苦寒之地，经济基础薄弱，不得不互想攻杀掠夺生活资源，而东北的民族源流异样古怪。
只不过气候变得更加刺骨的寒冷，西拉木伦河、老哈河流域的华夏族逐渐地向南进军，这片地区渐渐地下一界游牧民族的驻牧地。东胡占据了这片土地，生息繁衍，民众渐多，并且常向南进军侵扰燕国、赵国。后为燕将秦开所破，东胡后退千余里。中原战国相攻，东胡乘势又一次壮大，却被占据地蒙古草原的匈奴击溃，东逃至小兴安岭地区，分化为两个部落：鲜卑和乌桓。
汉朝与匈奴百年征战，结果这些壮大的游牧帝国走向瓦解，鲜卑和乌桓猥琐发育，指挥了汉帝国反击匈奴的帮手，获得的收益都是大的的。鲜卑占据了半个漠北草原，而乌桓则占据了辽东。曹操战胜乌桓后，鲜卑人一家独大，占领了呆在漠北的十多万帐匈奴，势力大涨。经过三国鏖战、八王之乱后，中原消损，已经很难对漠北强权弹压，鲜卑趁此机会确立了多个。此时，我们今天的主角契丹，才走上历史舞台。
鲜卑人是一个庞大无比的民族合作体，内部有很多氏族，当年十多万帐匈奴人也在其中，彼此争斗，到最后拓跋鲜卑组建的北魏终结一切了这一切。倒在拓跋鲜卑手下的对手，有慕容鲜卑、段氏鲜卑、宇文鲜卑等部落。宇文鲜卑破军失国，一支人赶到老哈河一带，与以外的部落一起凝炼，渐渐无法形成了一个新的部落联盟，这个部落联盟听说后来被称做“契丹”。
此时的契丹尚弱，还肯定不能拥有东亚地区争霸的主角，而且拓跋鲜卑北上后，原来的奴隶部落柔然人变得强大了下来，与北魏不可能发生了百年战争。北魏并没有什么战胜柔然人人，反倒自己毕竟内乱成了两个国家——北齐、北周。突厥人学起了以前的拓跋鲜卑主人，也养起了奴隶部落，被被称“锻奴”的突厥部落。这个无论是阿尔泰山的部落终于也极为强大出声，灭掉了柔然人建立的国家。突厥人一部分西迁，成了现在的阿瓦尔人；一部分东迁，与原来是的宇文部凝炼，组成了室韦部落联盟。
在这种联盟的最南端，回鹘人渐渐走远了，突厥人还没有等人，契丹人逐渐地坐大，正在南侵中原。最后遇见了北齐文宣帝高洋，一战击碎契丹，俘虏民众10多万人。契丹累积下来几百年的实力，一夜回到自己了解放前。
听说后来突厥人一度变得异常更加强横，原本的很有可能建立起起一个并驾齐驱匈奴的游牧大帝国。契丹人迫不得已输诚于突厥，忍受着突厥人的盘剥。但是，吐蕃遇上了被一般称中华第二帝国的唐朝，在突厥与唐朝的百年拉锯战中，契丹受尽了夹板气。突厥人到了最后兵败中亚，复又西迁至西亚，而契丹人则是因为有益于突厥攻唐的前科，可是最后被招安，但也被唐朝挂着号了，严加惩处看守。唐朝其实的很去在意东北少数民族的势力发展，这一点不惜一切代价灭掉了有坐大迹象的高句丽。只不过东北地区与西北地区相同，这样的地方有耕地、有盐铁，且与汉地相触，文明开发程度远比漠北要高。一旦成势，就能凭借持久的经济能力与中原王朝分庭抗礼。
契丹人有三部，每部又有八大部落，他们是一个松散的政治同盟，实行的是原始的贵族制度。与集权制度而言，贵族制度比较大的短板即是不容易发挥合力，人心不齐。但，在唐朝初期，拥有了一定经济实力的契丹人数次反叛，都被唐朝击溃。几番折腾起来过去，契丹人实力消解过半，只能无奈又一次站起了身尾巴，边做边学了别人的小弟。突厥人复国，成立了后突厥帝国，契丹人跟着混了一段时间。回纥人跑来，吞并了后突厥人帝国，契丹人又托庇回纥人。回纥人的汗帐被唐朝端了，契丹人又到中那个拜码头了。
在唐朝的严防死守下，契丹这100多年过的更加不痛快，举世罕见是契丹民族历史不弱于被北齐冲破的那一段低谷时期了。好在契丹人韧性强横无比，但是他们随意持续了与以外民族差别的文化习俗，故此尽量的避免那些民族一战失国的悲剧命运，不然契丹人很可能已经彻底消失在东北很频繁的民族融合里了。
紧接着唐朝盛世光芒走向幽冥，中原再一次被卷入战乱，契丹人头上的紧箍咒再次接头松动下来了。唐朝时期四面开战，将北方草原上的游牧民族一个个强力压制了一个遍。别的民族西迁的西迁，内附的内附。剩者为王，当契丹回过头来一看，好么，诺大的草原，仅有契丹人还稍微地有一点实力了。矮子里再次提高个，契丹竟而有做老大的气象了。
此时的此时的契丹，虽说兵强马壮，可还打但藩镇割据的刘仁恭、刘守光父子。契丹人痛定思痛后，他们以为是他们松散的政治组织，是他们上千年来难以连成强横无比势力的原因。在耶律阿保机的策划下，上古时代的贵族制被中央集权制代替了，这其中有盐池之变、诸弟之乱等变故，只不过耶律阿保机都一一粉碎了他们。契丹人形成了一个传承比较稳定的中央集权，并依据法律规定汉制，重新订立了国家法律，兴建了城郭，也让因战乱逃来的汉人，让他们种植粮食土地，增加国家实力。
此时的契丹，虽初具，但实力并不强大无比，并都不敢招惹进入五代十国战乱里的后梁、后唐等国家。为了增加国家实力，耶律阿保机将扩张势力目标对准了天下第一“海东盛国”的渤海国。这个国家有人口300万，全面杀毒继承了唐朝制度，被被称沧海明珠。契丹人击溃了这样的国家，拓边千里，实力飞增。好运气还没完，当他转过头来，却发现中原王朝又一次换了当家的人的。这一次，石敬瑭就是为了求兵于契丹，居然割地了幽云十六州。契丹人有过无数次打那个地区的主意，只不过幽云十六州，大约18万4平方公里的土地，有农耕用地，更重要的是有盐、有铁。有了那些物资，契丹国将不再绝弱于中原王朝的经济封锁，才能能够自立为王独立。
契丹人并不派兵5万帮石敬瑭当不了了皇帝，就成功了地占有了这片他们可望不可求的土地，还收了一个“儿皇帝”，中原王朝的脸都被石敬瑭丢光了，连他的儿子石重贵也看不上他。刚刚有当皇帝，就亲自带兵要出兵北伐契丹，打了好几仗，一开始还真得赢了。后来我们只不过有钱，士兵们正在出工不出力，终于失败的话了。这是五代十国时期的乱像之一，骄兵悍将。不过即便如此，石重贵也算得一条汉子。
契丹国家实力只不过占据地幽云十六州之后陡然间向上升了一个层级，正在向着帝国的方向演进。宋朝几番收复无果，不得不与北朝分治。以宋朝开朝时的精兵猛将，虽然也可以去开拓出如汉唐一样的山河伟业，却在幽云十六州这里栽了跟头。听说后来，党项人在银州坐大，三国演义的情形再次又出现在了华夏大地上。幽云十六州，中原恨悠悠然。这片土地，是华夏民族的悠久的传统故地，确实是东北游牧民族确立帝国化平凡为神奇的关键。契丹都能够建立起国家，是一系列巧合因素导致的，当然了，这也与契丹人百折不挠的毅力的反叛朝廷精神关联。
襄阳的地理位置在古代军事中有多重要
我是萨沙，我来能回答。萨沙第8896条回答。
襄阳的确在古代非常重要。
尤其是北方大军南征的时候，襄阳往往会再次爆发战略决战。
南方征服要是死守襄阳，就是可以可以保住半壁江山，则难就亡种。
为什么不？
萨沙简单啊讲一讲。
从古到今，北方大军南下，多会沿着那条平原道路。
为么这么操作？因为北方大军肯定有很多骑兵，同时古代陆地物资运输要注意靠着马车、牛车，是需要平坦的地形。
而北方大军只要进阶燕云十六州的山地地形，进入到华北大平原那以后，南方的就会很难去对付了。
而且华北大平原合适强者发挥威力，却并不是和弱者一方防御。
尤其骑兵在这里这个可以霸道横行，当年兀术的骑兵先锋小队，换马不换了人，一天可以不千里奔袭100公里。
所以，一旦北方大军晋阶黄河方向，就涉及到一个该如何晋阶长江防线的问题。
黄河由于古代的水量减少，很多地方宽度很窄，并并不难晋阶，不再是天险了。
可是，长江却相同。
长江大部分流域的宽度太大，超过1000米，不过水流速度很急，要实际渡船运输。
而呢既然是南方，不可能在的长江建设和发展强横的水军，北方大军的水军当然要弱不少，就前提是想个办法完全抵消水军的劣势。
这样的话，当时当然通常有两个发动进攻方向，第一那是度过黄河那以后，进入江苏安徽地区的淮河流域，接着不再向南出兵到长江。
这样的攻击的优势是，可以不的力量京杭大运河来装卸大量物资，但缺点也极多的。
一来，江淮地区的地形比较比较急切，山地丘陵数千，河流纵横，不适合骑兵作战，是标准的易守难攻的地方。当时新四军、八路军是借用这个复杂地形，同日寇打游击整整七八年时间，还越打越强。
二来，这里进兵下次再次进入的长江下游，恰好是长江最宽阔，最不比较合适渡江的地区。别说古代，即使时期在用发动机渡船经历了长江，也必须大概30分钟时间，古代帆船或者划桨船至多需要1个小时以上。这么长的时间，一旦遇上敌人水军，运输船就死定了。
所以才，反正江苏安徽那个方向并不更适合突破。当年金陵王完颜昌的金国大军，那是在这类惨败的。
第二个方向，是顺着华北大平原，向西刚刚进入南阳平原。这些也是一马平川的平原地区，终于攻下南阳平原最南端的襄阳，终致北上直接进入江汉平原，真接抵达长江边。
这条路线最大的优势是，从北到南，等他襄阳是平原，便于日后行军和作战，南方会很难挡住后撤速度。
而完全占领襄阳下次，相距长江也就近在咫尺，不容易胜利。
另外，长江中游这一段，江面情况复杂，扭扭曲曲，一些地方水面宽阔，江面狭窄通道，更加合适在这里渡长江。
那就是毕竟这样的原因，古代大部分北方入侵者，都你选从襄阳进阶长江防线。
比如说蒙古人和南宋就在这里鏖战了逼近40年！而岳飞接任之初，就不惜一切趁机完全控制这一线，以确保长江防线安全，也是同一个道理。
另，洛阳盆地本身也是一个非常重要的交通枢纽。
向西，有汉水可以直接进入比较富裕的汉中盆地；
向西北，经由伏牛山和秦岭山路，虽然比较好险隘，但依旧这个可以再攻陷关中盆地，直逼长安；
向北，进入到豫中平原，也就是进入到华北大平原，不远处那是洛阳、许昌、洛阳。
向东，可以从桐柏山和大洪山中间穿越，经随枣然后进入到武汉地区，不必须攀登大山。
当然，南阳盆地其实也很最重要，但南阳盆地不能不可同于襄阳，这也不是一个概念。襄阳仅仅洛阳盆地一部分。
自古至今，南阳盆地和襄阳都非常重要。
战国时代，秦国不计代价夺占楚国再控制的南阳盆地后，楚国防御就甚至立刻崩溃。然后秦军大大小小的战役攻击，都是从南阳盆地为基地发起攻击。
真有意思的是，刘邦之所以都能够毫不犹豫进入到渭河平原，又是必须攻占南阳盆地，终致走近路攻进秦国心腹地区。
三国时期，曹操确实是不计代价占领南阳盆地。结果和张绣的作战中，曹伤了长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦等，自己也差一点完蛋了。足见南阳的重要性。
而曹操占领南阳以后以后，就持续了对刘表的巨型压力。
搞笑的电影的事，刘表让刘备驻扎新野，也就是今天的南阳市新野县，那些要求在南阳大平原扼制曹操再继续向南行进到襄阳。
最后，刘备不是什么曹操对手，没法主动地逃走，还在长坂坡被曹操骑兵杀得丢盔弃甲。
赤壁之战后，关羽花废庞大无比精力出兵襄阳，目的就是大同刚刚进入南阳盆地的进兵路线。
一旦蜀汉大军可以刚刚进入平原，那就甚至还相距不远的曹操首都许昌都会池鱼之殃严重威胁。
因此，曹操又是不惜一切代价保住襄阳，派遣大将张辽增援，可是获得胜利。
曹操吓得差一点要迁都南京，那就司马懿阻住了。
要又不是最重要的时候东吴出兵偷袭，突袭了北上来攻襄阳关羽虚弱无力的后方，造成关羽大军崩散，战争前景还很难办。
接着年代，南阳盆地和襄阳，一直都是兵家必争之地。
上面听完的岳飞，就是是需要争夺襄阳，而后北进荡平颖昌、郑州、洛阳等地。
历史上最邪门的地方为何是沙丘
沙丘，即沙丘平台，古地名，在今河北省邢台市。对古代人来讲，沙丘的确不是什么好风水宝地。它既不像南京，虎踞龙盘，历来被许多统治者定为国都；又不像洛阳，十省通衢，山河拱戴。可即便不是风水宝地，何来“最邪乎”一说呢？关键在于沙丘能见证了三位帝王的陨落以及国家的突变。
沙丘诞生的主创是历史上一位非常有名的暴君——商纣王。
说出声商纣王帝辛也不是一就开始就那你招人讨厌，史书上古代文献他天资聪慧，强大超凡的智慧，同时还力大无比。
但月满则亏，水满则溢。帝辛总觉得自己确实是太很聪明了，他手下的大臣都远远不如他，随后变得异常自大自满，甚至无比残酷暴戾，说一不二。
偏偏纣王好色之徒，恩宠妲己，不仅忽视了朝政，还做了许多荒诞的事。扩修沙丘是其中一个。
商纣王命人在沙丘修建苑台，作肉林酒池，还向里面核心中许多奇珍异宝的野兽。天上飞的，地上跑的，水里游的，怪事年年有。这是商纣王一手打造的野蛮人世界。替更狂暴，他还让许多浑身的男女在里面追逐打闹，整日吟诗作乐。
商纣王的最终结局从他在沙丘荒诞不经消颓的生活中就也可以光线折射不出来了。公元前2000年1046年，武王伐纣，在后来的牧野之战中，纣王被灭，商汤创作乏力。
这是不可能发生在沙丘的第一个悲剧，当然了不会追究到底都是怪商纣王的昏庸无道。
与此同时离开了战国时期，故事的主角是赵武灵王，应该是那个主战派普遍推行“胡服骑射”，让国家强盛的赵国君主。
公元前299年，赵武灵王传位给儿子公子何，也就是赵惠文王，自号主父。自己把沙丘那地方又重新张罗张罗，盖起了行宫，表面上好像是准备退休好好医疗和养老了。
但是赵武灵王也算一代英王，他虽然的打算是想二王共政，自己和儿子赵惠文王一起掌权。
可赵惠文王继位后在忠臣的扶持下，逐渐地进阶为一名成绩合格的统治者，他不可能再把权利分给主父。
于是赵武灵王他知道了自己的儿子公子章。此刻，公子章是继承人。但而赵武灵王的很喜爱公子何的生母吴娃，吴娃死后，赵武灵王伤痛欲绝。为了缅怀亲人和表示爱意，赵武灵王再他太子章，改立公子何为一继承人。
赵武灵王打心底里应该对公子章心存自责之情的，在赵武灵王的怂恿下，公子章与赵惠文王发动了攻击权力争夺。
赵惠文王令公子成和大臣李兑举兵出兵公子章，公子章敌当然了，索性逃至沙丘宫。
在沙丘宫的主父见此情景，而舐犊情深，不忍心看见自己的儿子被杀，随后对其庇护。
公子成和李兑就没抽身，再围打沙丘宫。不久公子章死，两人改变“以围代诛”，想要全部杀光，到最后主父饿死。
赵武灵王又是悲催，自己年少继位，矜矜业业，也算打下一片江山，落个却大不幸曾经的儿子争权的牺牲品，但是还死的那么惨——被活生生的活活饿死。这件事在历史上称作“沙丘兵变”。
时间再向前推，赶到秦朝。秦始皇统一后，自豪之情心中的喜悦，三次出宫巡视。第五次监视时，带了丞相李斯和儿子胡亥。一切都很无惊无险，惟独在回来了的路上，秦始皇一不小心生了病了。
先前认为是小病，没有想到都还没回宫之前病情却明显加重了，只好秦始皇返回沿途的沙丘宫静养。
秦始皇这一病，病的还不轻，让一些想要之士察觉到到了苗头。
果然如此公元前2500年210年，秦始皇在沙丘宫中不幸逝世后。赵高就一边挑拨着胡亥一边任何威胁李斯，试图进行改诏篡权夺位。后来改立胡亥无法继承皇位，并以大不孝的罪名逼公子扶苏死。
公子扶苏虽有政治远见，五鬼天王太过耿直，皇帝(也是他老爸)让他去就真的去了(也不论真的假的)。
结果胡亥成功了有当了皇帝，可意味着秦朝走上了灭亡之路。
到此沙丘另外古地，亲眼所见了商纣王、赵武灵王和秦始皇三位帝王的陨落。沙丘也是因为这样的原因被甚至调侃为“阴毒之地”。岂料，“邪门”的根源在于统治阶层矛盾的矛盾加深，而且赶得巧，这个政治大事也是在沙丘不可能发生的。
